За 15 лет существования вузовский курс культурологии приобрел некоторую стабильность, преодолел неразбериху прежних лет, но, тем не менее, по-прежнему находится в состоянии

Третья проблема связана с внедрением в современную систему образования новых принципов обучения, с использованием иннова­ционных методов и моделей учебного процесса для формирования культурологического сознания, повышения общей и профессиональ­ной

Определение содержательной стороны курса, выбор методоло­гических подходов к его построению (аксиологического, эвристическо­го, семиотического, деятельностного,

Вузовская культурология (как и наука о культуре) по-прежнему находится в состоянии становления, но поскольку культурология обре­тает все возрастающее значение для понимания и объяснения чело­века и его «символической

/Экономический институционализм (или неоинституционализм2) берет абстрактную рациональную волю, за которой нет никаких реаль­ных общественных интересов, в качестве фундамента социального устройства. Большинство неоинституционалистов полагает, что при­рода

Культурология как общеобразовательная дисциплина, включен­ная в программы вузов в 1990 г., была призвана восполнить тот про­бел в области изучения и понимания культуры,