Эти заимствования иногда предстают в виде употребления «фи­лософского стиля», «спекулятивного способа» обсуждения научных проблем, которые воспринимаются как чудачества и отвергаются. Коллизий такого рода история науки

Первоначальное состояние[52]. Однако, в целом эти исследования были разобщены и составляли периферию науки. Явление упругости долгое время оставалось

3. Третья позиция, раскрывающая суть жизни, представлялась Толстому в освобождении духовного начала от оболочки плоти и вы­глядела

В качестве примера, ярко иллюстрирующим продуктивную роль философского влияния на формирование научной теории, обратим внимание на историю упругости. Все, кто занимался этим вопросом, трактовали возникновение теории упругости как процесс

Руси пришлось пережить глубокую культурную трансформацию от языческих представлений к христианской культуре Поэтому нужно подчеркнуть готовность русского духа, русского человека к инноваци­ям, открытость

Сегодня сущность местного самоуправления видится в праве на­селения самостоятельно и под свою ответственность решать вопросы местного значения. Именно так решается эта проблема в Конституции Российской

Проблема жизни человека является методологическим ключом, открывающим возможность освоения философского наследия велико­го гуманиста, в том числе философской антропологии. Для того чтобы ответить на смысложизненные

Во все времена одной из важнейших задач философии был поиск подлинных смысловых основ человеческого существования. В этой своей мировоззренческой функции философская мысль неизбежно должна была придти к понятию целостного

М. «Путь к языку»). Таким образом, язык из общности, создаваемой понимающими друг друга людьми, превращается в тотальность, все­общность, являющуюся условием взаимопонимания.

Человеческая жизнь начинается задолго до его рождения и про­должается после его смерти. «Жизнь есть только то, что я сознаю в себе.

Сознаю же я всегда свою жизнь не так, что я был или буду...,

При рассмотрении социальной структуры афинского полиса тра­диционно выделяют граждан, метеков, ксенов и рабов. Однако помимо этих четких понятий существовали

Чтобы понять сущность жизни, рассмотреть ее как целостное яв­ление, Толстой пытается её представить в различных схемах: 1. «-Странное дело: с необыкновенной ясностью часть бесконечной кривой, из которой

Таким образом славянофилы приходят к выводу, что материа­лизм как и всякое однобокое направление философской мысли силен только своим отрицанием, однако он не в состоянии

Для Толстого жизнь - расширение пределов, в которые заключен человек. «Расширение этих то пределов, которое мы не можем пред­ставить себе иначе, как движением, и составляет то, что мы называем жизнью. Такую жизнь мы сознаем

Понятие упругости в европейской науке, стало универсальным по­скольку оно в значительной мере предопределена его кантовским ис­пользованием В этом частном эпизоде истории науки вскрывается один из важнейших механизмов образования